روي من حديث أبي قتادة ومن حديث أبي هريرة ومن حديث أبي سعيد.
فأما حديث أبي قتادة فأخرجه أبو داود (١٠٨٣) والعيسوي في "الفوائد" (٤٩) والبيهقي (٤/ ٤٦٢ و٣/ ١٩٣) وفي "معرفة السنن" (٣/ ٤٣٨) وفي "الصغرى" (٩٣٢) من طرق عن حسان بن إبراهيم الكِرْماني ثنا ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة عن النبي ﷺ أنه كره الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة، وقال: "إنّ جهنم تُسجر إلا يوم الجمعة"
قال أبو داود: هو مرسل، مجاهد أكبر من أبي الخليل، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة"
وقال العيسوي: غريب من حديث مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة، تفرد عنه ليث بن أبي سليم"
وقال الحافظ: وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف" التلخيص ١/ ١٨٩
وأما حديث أبي هريرة فيرويه سعيد المَقْبُري عن أبي هريرة، وعن سعيد غير واحد، منهم:
١ - إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة.
أخرجه الشافعي في "الأم" (١/ ١٧٥) عن إبراهيم بن محمد الأسلمي أخبرني إسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أنّ رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة.
وأخرجه البيهقي (٢/ ٤٦٤) وفي "معرفة السنن" (٣/ ٤٣٧) والبغوي في "شرح السنة" (٧٧٩) من طريق الربيع بن سليمان المرادي أنبأ الشافعي به.
قال البيهقي: إسناده ضعيف"
قلت: إبراهيم بن محمد كذبه يحيى القطان وابن معين وغيرهما.
وإسحاق بن عبد الله قال النسائي وغيره: متروك الحديث.
٢ - عبد الله المدني.
أخرجه البيهقي (٢/ ٤٦٤) من طريق أبي كريب محمد بن العلاء الهَمْداني ثنا أبو خالد الأحمر عن شيخ من أهل المدينة يقال له: عبد الله عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعاً: "تحرم الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة"