أبواب الأذان
١٦٦ - (٤٩٦٠) قال الحافظ: وفي البيهقي من حديث جابر مرفوعاً النهي عن ذلك لكن سنده ضعيف" (١)
ضعيف
روي من حديث جابر ومن حديث أنس
فأما حديث جابر فأخرجه ابن عدي (١/ ٣١٦ - ٣١٧) والبيهقي (١/ ٤٣٣) من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا جعفر بن زياد عن محمد بن سُوْقَة عن محمد بن المُنْكَدِر عن جابر قال: نهى رسول الله ﷺ أن يكون الإمام مؤذناً.
قال ابن عدي: هذا الحديث لا يتابع إسماعيل أحد عليه، وهو ضعيف"
وقال البيهقي: هذا حديث إسناده ضعيف بمرة، إسماعيل بن عمرو بن نجيح أبو إسحاق الكوفي حدث بأحاديث لم يتابع عليها، وجعفر بن زياد ضعيف"
قلت: إسماعيل ضعفه أيضاً أبو حاتم والعقيلي والدارقطني وابن عقدة.
وجعفر بن زياد أظنه الأحمر وهو صدوق.
وتابعه معلي بن هلال الطحان عن محمد بن سوقة به.
أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ١٧) وابن الجوزي في "العلل" (٦٧٠)
وقال: هذا حديث لا يصح، فيه معلى وقد رماه سفيان الثوري وسفيان بن عيينة والسعدي بالكذب، وقال ابن المبارك: كان يضع الحديث، وقال أحمد: متروك الحديث حديثه موضوع كذب، وقال ابن معين: هو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث"