عن أبي الأحوص عن ابن مسعود مرفوعاً: "صلاة الرجل في جماعة تفضل على صلاته وحده بضعاً وعشرين درجة"
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠١٠٤) و"الأوسط" (٥٤٠٨) عن محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا أحمد بن الحجاج بن الصلت ثني عمي محمد بن الصلت به.
وقال: لم يَرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا قيس، ولا عن قيس إلا محمد بن الصلت، تفرد به أحمد بن الحجاج"
قلت: وهو ضعيف كما في "الميزان" (١/ ٨٩)، وقيس ضعفه ابن معين والجمهور.
• ورواه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفاً.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٨٠)
- ورواه أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السَّبيعى عن أبي الأحوص عن ابن مسعود واختلف عنه في رفعه ووقفه:
• فرواه أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري عن أبي إسحاق مرفوعاً بلفظ. "بخمس وعشرين"
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠٠٩٨)
وأبو مريم قال ابن المديني وغيره: يضع الحديث.
• ورواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق موقوفاً.
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٣)
وتابعه أبو الأحوص سلّام بن سُليم الكوفي عن أبي إسحاق به.
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٤٨١)
- ورواه قتادة واختلف عنه:
• فرواه غير واحد عن قتادة عن أبي الأحوص عن ابن مسعود مرفوعاً: "صلاة الجميع تفضل على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين ضعفاً كلها مثل صلاته"
أخرجه أحمد (١/ ٣٧٦ و٤٥٢ و٤٦٥) والبزار (٢٠٥٨) والطبراني في "الكبير" (١٠١٠١)
عن سعيد بن أبي عَروبة