باب الإنصات يوم الجمعة
٢٨٦ - (٥٠٨٠) قال الحافظ: رواه أبو داود وابن خزيمة من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعاً: "ومن لغا وتخطى رقاب الناس كانت له ظهرًا" (١)
تقدم الكلام عليه في باب الدهن للجمعة.
باب الساعة التي في يوم الجمعة
٢٨٧ - (٥٠٨١) قال الحافظ: وفي حديث أبي لُبَابة عند ابن ماجه: "ما لم يسأل حراماً" وفي حديث سعد بن عبادة عند أحمد: "ما لم يسأل إثمًا أو قطيعة رحم" (٢)
ضعيف
وحديث أبي لبابة أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١٥٠) وفي "مسنده" (مصباح الزجاجة ١/ ١٢٩) وأحمد (٣/ ٤٣٠) وابن ماجه (١٠٨٤) والطبري في "تاريخه" (١/ ١١٣) والطبراني في "الكبير" (٤٥١١) وأبو الشيخ في "العظمة" (١١٨٢) وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٣٦٦) وفي "الصحابة" (٢٧٢٢) وابن بشران (٨١٤ و١٣٢٨) والبيهقي في"فضائل الأوقات" (٢٥٠) وفي "الشعب" (٢٧١٢) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب" (٩٠٣)
عن زهير بن محمد التميمي
والطبراني في "الكبير" (٤٥١٢) وأبو نعيم في "الصحابة" (٢٧٢٣)
عن عمرو بن ثابت البكري
كلاهما عن عبد الله بن محمد بن عَقيل عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري عن أبي لبابة بن عبد المنذر رفعه: "إنّ يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله من يوم الأضحى ويوم الفطر، فيه خمس خلال: خلق الله فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبدُ فيها شيئاً إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراماً، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مُقَرَّب، ولا أرض، ولا سماء، ولا رياح، ولا جبال، ولا بحر إلا وهنّ مشفقون من يوم الجمعة"