وقال الهيثمي: وفيه عبد الله بن عمر بن أبان ولم أعرفه" المجمع ٢/ ٢٠٣
قلت: هو عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان القرشي الأموي قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات".
وعبيدة بن الأسود صدوق، والباقون ثقات.
باب فضل العمل في أيام التشريق
٣٠٧ - (٥١٠١) قال الحافظ: وللترمذي من طريق سعيد بن المسيب عن أبي هريرة "يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة، وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر" لكن إسناده ضعيف" (١)
ضعيف
أخرجه ابن ماجه (١٧٢٨) والترمذي (٧٥٨) وابن الأعرابي (٩٣٨) وابن عدي (٧/ ٢٥٢٢ - ٢٥٢٣) والبيهقي في "فضائل الأوقات" (١٧٤) وفي "الشعب" (٣٤٨٠) والخطيب في "التاريخ" (١١/ ٢٠٨) والبغوي في "شرح السنة" (١١٢٦) وإسماعيل الأصبهاني في "الترغيب" (٣٦٨) والمزي (٢٧/ ٤٨٢ - ٤٨٣) والذهبي في "الميزان" (٤/ ١٠٠) من طرق عن مسعود بن واصل العَقَدي ثنا النَّهَّاس بن قَهْم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعاً: "ما من أيام أحبُّ إلى الله أن يُتعبد له فيها من عشر ذي الحجة، يعدل صيامُ كلِّ يوم منها بصيام سنة، وقيامُ كلِّ ليلة منها بقيام ليلة القدر".
قال الترمذي. هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس.
وسألت محمدًا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا.
وقد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي ﷺ مرسلاً شيء من هذا.
وقد تكلم يحيى بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظ"
وقال ابن عدي: لا أعلم رواه عن قتادة غير النهاس بن قهم، وعن النهاس بن قهم مسعود بن واصل"