وقال في "العلل" (١/ ٤١١): سألت محمدًا عن هذا الحديث، فقال: حديث أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أنس غير محفوظ، غلط فيه أسامة بن زيد".
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وقد أخرج البخاري وحده حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر أن النبي ﷺ لم يصل عليهم. ليس فيه هذه الألفاظ المجموعة التي تفرد بها أسامة بن زيد الليثي عن الزهري" (١).
قلت: لم يخرج مسلم رواية أسامة بن زيد عن الزهري، واختلف في أسامة: فوثقه ابن معين وغيره، وضعفه النسائي وغيره.
وقد خولف في روايته عن الزهري كما تقدم في كلام الترمذي، ومن الخلاف على الزهري في هذا الحديث مما لم يذكره الترمذي:
- رواية سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن أبي صعير مرفوعاً.
أخرجه الشافعي في "الأم" (١/ ٢٣٧) والبيهقي (٤/ ١١) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢١/ ٢٢٩).
وتابعه محمد بن إسحاق المدني عند أحمد (١/ ٤٣٥ و٤٣٢)
وعبد الرحيم بن سليمان الكناني عند أبي نعيم في "الصحابة" (٤٠٣٦)
وعمرو بن الحارث المصري وصالح بن كيسان المدني عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٧٦ و١٧٧) وغيرهم.
- ورواية عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه.
أخرجه ابن سعد (٣/ ١٣) وابن أبي شيبة (٣/ ٣٢٥ و٥/ ٣٤٠) والطحاوي في "المشكل" (٤٠٥١) والطبراني في "الكبير" (٩/ ٨٢ - ٨٣) والبيهقي (٤/ ١١)
قال الحافظ: وابن عبد العزيز ضعيف، وأخطأ في قوله: عن أبيه" الفتح ٣/ ٤٥٣
- ورواية الأوزاعي عن الزهري عن جابر.
أخرجه ابن سعد (٣/ ٥٦٢ - ٥٦٣) والبيهقي (٤/ ٣٤)