وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال أيضاً: متروك الحديث.
وكذا قال مسلم والجوزجاني.
وقال أبو حاتم: تكلموا فيه، منكر الحديث، وذهب حديثه.
• وقال حجاج بن منهال البصري: ثنا حماد عن قتادة عن الحسن مرسلاً.
أخرجه الطبري (٤/ ١٧)
وتابعه أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا حماد عن قتادة وحميد عن الحسن مرسلاً.
أخرجه الطبري (٤/ ١٧)
وهذا أصح من حديث أبي قتادة.
- ورواه مَعْمر بن راشد عن قتادة مرسلاً.
أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ١٢٧)
الثاني: يرويه يونس بن عبيد البصري عن الحسن البصري واختلف عن يونس:
- فرواه حصين بن مخارق الكوفي عن يونس عن الحسن عن أنس.
أخرجه الدارقطني (٢/ ٢١٨)
وحصين ذكره الدارقطني في "الضعفاء" وقال: متروك.
- ورواه غير واحد عن يونس عن الحسن مرسلاً.
منهم:
١ - هُشيم بن بَشير الواسطي.
أخرجه سعيد بن منصور (نصب الراية ٣/ ٨) وأبو داود في "المراسيل" (تحفة ١٣/ ١٧٤) وفي "مسائل أحمد" (ص ٩٧) وعبد الله بن أحمد في "مسائل أحمد" (ص ١٩٧)
٢ - سفيان الثوري.
أخرجه وكيع في "تفسيره" (تفسير ابن كثير ١/ ٣٨٦) وابن أبي شيبة (٤/ ٩٠) والبيهقي (٤/ ٣٢٧) وفي "معرفة السنن" (٧/ ١٩) وفي "الصغرى" (١٤٥٦)
٣ - خالد بن عبد الله الواسطي.