وإسناده ضعيف لضعف بريدة بن سفيان (١).
وحديث ابن عباس أخرجه ابن عائذ في "المغازي" (نصب الراية ٣/ ٣٨٩) عن محمد بن شعيب بن شابور الدمشقي عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس أنَّ مدة الصلح كانت إلى سنتين.
وإسناده ضعيف لضعف عثمان بن عطاء الخراساني.
٦٣٦ - (٥٤٣٠) قال الحافظ: وأما ما وقع في كامل ابن عدي ومستدرك الحاكم و"الأوسط" للطبراني من حديث ابن عمر أنَّ مدة الصلح كانت أربع سنين فهو مع ضعف إسناده منكر مخالف للصحيح" (٢)
تقدم الكلام عليه في باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ حديث رقم ٦.
٦٣٧ - (٥٤٣١) قال الحافظ: وكذلك أخرجه عمر بن شبة من حديث سلمة بن الأكوع فيما يتعلق بهذا الفصل من هذه القصة" (٣)
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤/ ٤٤٠ - ٤٤١) والطبري في "التفسير" (٢٦/ ٩٦ - ٩٧) وفي "التاريخ" (٢/ ٦٢٩) من طريق موسى بن عبيدة الرَّبَذي عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال: فذكر الحديث في قصة الحديبية وفيه: وبعث النبي ﷺ علياً وطلحة، فكتب عليٌّ بينهم: فذكر عقد الصلح.
وإسناده ضعيف لضعف موسى بن عبيدة.
وقد تقدم الكلام على الحديث أيضاً في المجموعة الأولى في حرف القاف فانظر حديث "قد سهل لكم من أمركم"
٦٣٨ - (٥٤٣٢) قال الحافظ: زاد ابن إسحاق عن ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان سبعين بدنة كان فيها جمل لأبي جهل في رأسه بُرَةٌ من فضة ليغيظ به المشركين وكان غَنَمَهُ منه في غزوة بدر" (٤)
حسن