قلت: إسناده إلى مكحول صحيح، إلا أنَّ مكحولاً لم يسمع من عمرو بن عبسة.
وحديث معاذ بن أنس أخرجه أبو يعلى (١٤٨٦) من طريق عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زَبَّان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه مرفوعاً: "من صام يوماً في سبيل الله متطوعاً في غير رمضان، بَعُدَ من النار مائة عام سير المُضَمَّر المجيد".
وإسناده ضعيف لضعف زبان بن فائد.
باب الجهاد ماض مع البر والفاجر
٦٦٠ - (٥٤٥٤) قال الحافظ: هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه بنحوه أبو داود وأبو يعلى مرفوعاً وموقوفاً عن أبي هريرة، ولا بأس برواته، إلا أنَّ مكحولاً لم يسمع من أبي هريرة. وفي الباب عن أنس، أخرجه سعيد بن منصور وأبو داود أيضاً، وفي إسناده ضعف" (١)
ضعيف
وحديث أبي هريرة أخرجه أبو داود (٥٩٤ و٢٥٣٣) والطبراني في "مسند الشاميين" (١٥١٢ و١٩٨٨ و٣٤٦١) والدارقطني (٢/ ٥٧) واللالكائي في "السنة" (٢٢٩٩) والبيهقي (٣/ ١٢١ و٨/ ١٨٥) وفي "معرفة السنن" (٤/ ٢١٤) وابن الجوزي في "العلل" (٧١٩)
عن العلاء بن الحارث الدمشقي
والدراقطني (٢/ ٥٦) وابن الجوزي (٧١٨)
عن يزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي
كلاهما عن مكحول عن أبي هريرة مرفوعاً: "الجهاد واجب عليكم مع كل أمير، براً كان أو فاجراً، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم، براً كان أو فاجراً، وإن عمل الكبائر، والصلاة واجبة على كل مسلم، براً كان أو فاجراً، وإن عمل الكبائر"
قال الدارقطني: مكحول لم يسمع من أبي هريرة، ومن دونه ثقات"
وقال البيهقي: وهذا إسناد صحيح، إلا أنَّ فيه إرسالاً بين مكحول وأبي هريرة"