وتابعه إسحاق بن شاهين الواسطي عن خالد بن عبد الله الواسطي عن الجريري.
أخرجه الروياني (٩٢٩) وابن أبي داود في "البعث" (٦١) وأبو نعيم في "صفة الجنة" (١٧٨)
• ورواه وهب بن بقية الواسطي عن خالد بن عبد الله واختلف عنه في لفظه:
فرواه أبو يعلى عن وهب بن بقية بلفظ "سبع سنين"
أخرجه ابن حبان (٧٣٨٨)
ورواه غير واحد عن وهب بن بقية بلفظ "سبعين عاما"، منهم:
١ - ابن أبي عاصم في "الآحاد" (١٤٧٥)
٢ - موسى بن إسحاق.
أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٠٥)
٣ - عبدان بن أحمد الأهوازي.
أخرجه أبو نعيم أيضاً (٦/ ٢٠٥)
ولعل حديث حماد بن سلمة أصح لأنه سمع من الجريري قبل اختلاطه.
وحديث لقيط بن عامر لم أره باللفظ الذي ذكره الحافظ، وإنما هو بلفظ "سبعين عاماً".
أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٤/ ١٣ - ١٤) وفي "السنة" (١١٢٠) قال: كتب إليَّ إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير الزبيري: كتبت إليك بهذا الحديث وقد عرفته وسمعته على ما كتبت به إليك، فحدث بذلك عني، حدثني عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي ثني عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري القبائي -من بني عمرو بن عوف- عن دَلْهَم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المُنْتَفِق العقيلي عن أبيه عن عمه لقيط بن عامر.
قال دلهم: وحدثنيه أبي: الأسود عن عاصم بن لقيط أنَّ لقيطاً خرج وافداً إلى رسول الله ﷺ .... فذكر حديثاً طويلاً.
وفيه "وإنَّ الجنة لثمانية أبواب ما منهنَّ بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاماً"
وأخرجه البخاري في "الكبير" (٢/ ١/ ٢٤٩ - ٢٥٠) عن إبراهيم بن حمزة به.