وقال: وفي حديث علي "ففحص الأرض بأصبعه فنبعت زمزم"
وقال: وفي حديث علي "فجعلت تحبس الماء، فقال: دعيه فإنها رواء"
وقال: وفي حديث علي عند الطبري والحاكم "رأى على رأسه في موضع البيت مثل الغمامة فيه مثل الرأس فكلمه فقال: يا إبراهيم! ابن علي ظلي أو على قدري ولا تزد ولا تنقص وذلك حتى يقول الله - ﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ﴾ [الحج: ٢٦]- الآية"
وقال: ومن حديث علي "كان إبراهيم يبني كل يوم سافاً" (١)
قلت: هو عن علي موقوفاً.
أخرجه الطبري في "التفسير" (١/ ٥٥١) والحاكم (٢/ ٥٥١) وقال: صحيح الإسناد.
باب قول الله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ﴾
٧٢٣ - (٥٥١٧) قال الحافظ: في حديث أبي هريرة "وأنا مع ابن الأدرع" (٢)
تقدم الكلام عليه في كتاب الجهاد - باب التحريض على الرمي.
باب قول الله ﷿: ﴿وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (٩) إِذْ رَأَى نَارًا﴾ [طه: ٩, ١٠]
٧٢٤ - (٥٥١٨) قال الحافظ: أخرجه النسائي وأبو يعلى بإسناد حسن عن ابن عباس في حديث الفتون الطويل في قدر ثلاث ورقات وهو في تفسير طه عنده وعند ابن أبي حاتم وابن جرير وابن مردويه وغيرهم ممن خرج التفسير المسند" (٣)
حسن
أخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" (الإتحاف ٧٧٤٨) عن يزيد بن هارون الواسطي أنبأ أصبغ بن زيد الجُهَني ثنا القاسم بن أبي أيوب ثنا سعيد بن جبير قال: سألت ابن عباس عن قول الله ﷿ لموسى ﴿وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا﴾ [طه: ٤٠] فسألته عن الفتون فقال: فذكر حديثاً طويلاً في ثلاث عشرة صفحة.