وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين"
وهو كما قال.
والحديث عند البخاري في الباب معلقاً عن الليث بن سعد عن هشام به لكنه لم يذكر المرفوع فيه.
باب أيام الجاهلية
٨٢١ - (٥٦١٥) قال الحافظ: ويؤيد ذلك حديث ابن عباس في قصة أبي إسرائيل الذي نذر أن يمشي ولا يركب ولا يستظل ولا يتكلم فأمره النبي ﷺ أن يركب ويستظل ويتكلم" (١)
أخرجه البخاري (فتح ١٤/ ٤٠١ - ٤٠٢)
٨٢٢ - (٥٦١٦) قال الحافظ: وقد جاء من حديث أنس ذكر هذه الثلاثة، وهي: الطعن والنياحة والاستسقاء، أخرجه أبو يعلى بإسناد قوي" (٢)
حسن
أخرجه أبو يعلى (٣٩١١) عن عبد الأعلي بن حماد النَّرْسي
و (٣٩١٢) عن نصر بن علي بن نصر الجَهْضَمي
قالا: ثنا زكريا بن يحيى ثنا هشيم قال: سمعت عبد العزيز بن صهيب يحدث عن أنس رفعه "ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة: النياحة، والمفاخرة في الأنساب، والأنواء"
قال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ٣/ ١٢
قلت: زكريا بن يحيى هو ابن عمارة الذارع وهو صدوق، والباقون ثقات، فالإسناد حسن.