عن يوسف بن خالد السَّمْتي
والطبراني (٧٠٤٣)
عن محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة
قالا: ثنا جعفر بن سعد به.
وإسناده ضعيف.
١٠٥٢ - (٥٨٤٦) قال الحافظ: وذكر ابن إسحاق في "السيرة" من حديث أبي هريرة في قصة ثمامة بن أثال أنه لما أسر ثم أسلم وقعت له قصة تشبه قصة جهجاه" (١)
أخرجه البخاري في مواضع من كتابه (تحفة الأشراف ٩/ ٤٨٤ - الإصابة ٢/ ٢٧)
وأخرجه ابن إسحاق كما في سيرة ابن هشام (٢/ ٦٣٨ - ٦٣٩) مطولًا.
باب المرق
١٠٥٣ - (٥٨٤٧) قال الحافظ: وفي خصوص التنصيص على المرق حديث صريح ليس على شرط البخاري أخرجه النسائي والترمذي وصححه وكذلك ابن حبان عن أبي ذر رفعه وفيه: "وإذا طبخت قدرًا فأكثر مرقته واغرف لجارك منه" وعند أحمد والبزار من حديث جابر نحوه" (٢)
حديث أبي ذر أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٢٥) من طريق عبد الله بن الصامت الغفاري عن أبي ذر مرفوعًا: "يا أبا ذر! إذا طبخت مَرَقَة فأكثر ماءها، وتعاهد جيرانك"
وحديث جابر له عنه طريقان:
الأول: يرويه الأعمش واختلف عنه:
- فقال يحيى بن سعيد الأموي: ثنا الأعمش قال: بلغني عن جابر رفعه: "إذا طبختم اللحم فأكثروا المرق أو الماء فإنه أوسع أو أبلغ للجيران"
أخرجه أحمد (٣/ ٣٧٧) عن الأموي به.