ومن هذا الطريق أخرجه ابن منده في "الصحابة" (الإصابة ٩/ ١٩١) ووقع عنده: أنَّ مسعود بن وائل.
وإسناده ضعيف، عتبة مختِلف فيه: وثقه أبو زرعة الدمشقي وغيره، وضعفه النسائي وغيره، واختلف فيه قول ابن معين.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: يعتبر حديثه من غير رواية بقية بن الوليد عنه.
وبقية مدلس وقد عنعن.
وسليمان بن عمرو لم أقف له على ترجمة.
والضحاك بن النعمان ذكروه في الصحابة لهذا الحديث، وليس فيه ما يدل على صحبته، والله أعلم.
وحديث خوات بن جببر تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف الميم فانظر حديث: "ما أسكر كثيره فقليله حرام"
١٠٧٨ - (٥٨٧٢) قال الحافظ: ثبت في أبي داود النهي عن كل مسكر ومفتر" (١)
تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى في حرف النون.
باب من رأى أن يخلط البُسْر والتمر
١٠٧٩ - (٥٨٧٣) قال الحافظ: وساق حديث ابن عمر في النهي عن القران بين التمرتين" (٢)
أخرجه البخاري (فتح ١١/ ٥٠٣)
باب استعذاب الماء
١٠٨٠ - (٥٨٧٤) قال الحافظ: وفي قصة أبي الهيثم بن التيهان أنّ امرأته قالت للنبي ﷺ