ومن طريقه أخرجه أبو موسى المديني كما في "أسد الغابة" (٣/ ١٨٠)
وأخرجه الترمذي (١٨٩١) عن يحيى بن موسى البلخي ثنا عبد الرزاق به.
وقال: هذا الحديث ليس إسناده صحيح، وعبد الله بن عمر العُمَري يضعف في الحديث، ولا أدري سمع من عيسى أم لا؟ "
- ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن عيسى بن عبد الله واختلف عنه:
• فقال عبد الأعلي بن عبد الأعلى السامي: ثنا عبيد الله بن عمر عن عيسى بن عبد الله رجل (١) من الأنصار عن أبيه.
أخرجه أبو داود (٣٧٢١) والهرثمية في "جزئها" (٧١)
وقال أبو داود: هذا لا يعرف عن عبيد الله بن عمر، والصحيح حديث عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر" تحفة الأشراف ٤/ ٢٧٦ - تهذيب الكمال ٢٢/ ٦٢٣
• ورواه يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر فلم يقل: عن أبيه، أرسله.
أخرجه مسدد في "مسنده" (النكت الظراف ٤/ ٢٧٦ - تهذيب التهذيب ٨/ ٢١٧) عن يحيى به.
وعيسى بن عبد الله ذكره ابن حبان في "الثقات"، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وحديث أنس له عنه طريقان:
الأول: يرويه الأوزاعي عن الزهري عن أنس أنَّ النبي ﷺ شرب قائماً وعلى يمينه أعرابي، وعن شماله أبو بكر، فأعطى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن"
أخرجه البزار (كشف ٢٨٩٩) وأبو يعلى (٣٥٦٠ و٣٥٦١) وأبو الشيخ (٧١٣ و٧١٧) وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٠٥٢) من طريق مسكين بن بكير الحراني عن الأوزاعي به.
ورواه مسكين بن بكير أيضاً عن محمد بن يوسف عن الأوزاعي به.
أخرجه البزار (كشف ٢٨٩٩)
وقال: لا نعلم أحداً ذكر: وهو قائم، إلا مسكين عن الأوزاعي، ومسكين ثقة"