وأخرجه الدارقطني (٢٢٨) عن أبي بكر النجاد وجعفر بن محمد بن نُصير الخُلْدِي عن الحضرمي به.
واختلف فيه على محمد بن سعيد بن سويد، فرواه صالح بن محمد بن حبيب الحافظ عنه عن أبيه ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن معاذ.
أخرجه الحاكم (١/ ٥٢١)
وإسناده ضعيف، وفيه ثلاث علل:
قال ابن خزيمة: وهذا الشيخ سعيد بن سويد لست أعرفه بعدالة ولا جرح، وعبد الرحمن بن إسحاق هذا هو أبو شيبة الكوفي، ضعيف الحديث، وعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، فليس يثبت هذا الخبر"
الثاني: يرويه يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور أبي سلام، واختلف عن يحيى في شيخ أبي سلام:
- فقال جهضم بن عبد الله القيسي السمامي ثنا يحيى ثنا (١) زيد عن أبي سلام أنه حدثه عن عبد الرحمن بن عائش الحضرمي أنه حدثه عن مالك بن يَخَامِر السكسكي أنه حدثه أنَّ معاذ بن جبل حدثه قال: فذكر الحديث بطوله، وزاد: قال رسول الله ﷺ: "إنها حق فادرسوها ثم تعلموها"
أخرجه أحمد (٥/ ٢٤٣) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (ترجمة عبد الرحمن بن عائش الحضرمي ص ٤٢٧) وابن الجوزي في "العلل" (١٣) والمزي في "التهذيب" (١٧/ ٢٠٣ - ٢٠٥)
عن أبي سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم
والترمذي (٣٢٣٥) وفي "العلل" (٢/ ٨٩٥ - ٨٩٦) والدارقطني (٢٢٩ و٢٣١) وابن عساكر (ص ٤٢ - ٤٢٦ و٤٢٦ - ٤٢٧) والمزي (١٧/ ٢٠٥)
عن أبي هانىء معاذ بن هانىء اليشكري (٢)