أخرجه ابن أبي الدنيا في "العيال" (١٠٦)
- ورواه سفيان بن عيينة عن سهيل عن أيوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبي سعيد.
أخرجه الحميدي (٧٣٨) والحسين المروزي (١٥٠) والترمذي (١٩١٦) وابن أبي الدنيا (١٠٧) وابن حبان (٤٤٦) والبيهقي في "الشعب" (٨٣١٠)
وتابعه حماد بن سلمة عن سهيل به.
أخرجه الخرائطي في "المكارم" (٦٨٩)
قال البخاري في "الكبير" (٢/ ١/ ٤٩١): ولا يصح"
يعني: أيوب بن بشير عن سعيد بن عبد الرحمن.
والصواب رواية إسماعيل بن زكريا ومن تابعه.
قاله ابن أبي الدنيا (العيال ١/ ٢٥٣) والبيهقي (الشعب ١٥/ ١٨٠) والمزي (التهذيب ١٠/ ٥٣٦)
وقال الترمذي: حديث غريب"
قلت: لم أره عن أبي سعيد إلا من هذا الطريق، ومداره على سعيد بن عبد الرحمن، ترجمه البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. أي حيث يتابع وإلا فلين الحديث.
١١٣٧ - (٥٩٣١) قال الحافظ: وفي حديث عوف بن مالك عند الطبراني: فقالت امرأة" (١) أخرجه أحمد (٢٣٩٩١ و٢٤٠٠٧) وابن أبي الدنيا في "العيال" (٨٥) والخرائطي في "المكارم" (٦٨٥) والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٥٦) والبيهقي في "الشعب" (٨٣١٢ و٨٣١٣) من طرق عن النَّهَّاس بن قَهْم البصري ثنا شداد أبو عمار عن عوف بن مالك مرفوعاً: "ما من عبد مسلم يكون له ثلاثُ بنات، فأنفق عليهنَّ حتى يَبِنَّ أو يَمُتْن، إلا كنَّ له حجاباً من النار"