حبان: لم يسمع من البراء. قلت: قد وثقه وقال: رأيت، فصرّح، وبقية رجاله ثقات" المجمع ٥/ ١٥١
قلت: محمد بن مالك هو الجوزجاني أبو المغيرة مولى البراء قال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "المجروحين" وقال: يروي عن البراء بن عازب، أي سمع منه، روى عنه عبد الله بن واقد الهروي، يخطئ كثيرا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد لسلوكه غير مسلك الثقات في الأخبار.
وقال الحافظ في "التهذيب" بعد قول محمد بن مالك: رأيت على البراء خاتما من ذهب. قال: فهذا ينفي قول ابن حبان: إنّه لم يسمع من البراء. إلا أنْ يكون عنده غير صادق فما كان ينبغي له أن يورده في كتاب "الثقات" (١).
ولم ينفرد محمد بن مالك به بل تابعه أبو السَّفَر قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب. مختصر
أخرجه ابن سعد (٤/ ٣٦٨) وابن أبي شيبة (٨/ ٤٧٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٢٥٩ و ٢٦٠) من طرق عنه به.
وإسناده صحيح كما قال الحافظ في "الفتح" (١٢/ ٤٣٥) وأبو السفر هو سعيد بن يُحْمِد الهمذاني.
وتابعه أبو إسحاق السبيعي قال: رأيت على البراء خاتما من ذهب.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٤٦٨ - ٤٦٩) والبغوي في "الجعديات" كما في "الفتح" (١٢/ ٤٣٥) من طريق شعبة عنه به.
وإسناده صحيح.
٥٤٥ - عن أبي قرفاصة قال: كساني رسول الله ﷺ برنسا فقال "البسه"
سيأتي الكلام عليه في حرف الكاف.
٥٤٦ - "البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكم"
قال الحافظ: رواه أصحاب السنن من حديث ابن عباس وصححه الترمذي والحاكم، وله شاهد من حديث سَمُرة بن جندب أخرجوه وإسناده صحيح" (٢)
صحيح