وإسناده حسن، حماد وهو ابن أبي سليمان صدوق، والباقون ثقات، وهشام هو الدَّسْتُوَائي، وربعي هو ابن حِرَاش.
ورواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان فلم يذكر قوله: ذكر لي أنهم ...
أخرجه أحمد (٢٣٣٢٣) عن حسن بن موسى الأشيب عن حماد بن سلمة به.
وأخرجه ابن أبي عاصم (٨٦٠) عن هُدْبَة بن خالد البصري ثنا حماد بن سلمة به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (المطالب ٤٥٥٤) وأحمد (٢٣٤٢٣) وابن أبي عاصم (٨٦٢) وابن خزيمة في "التوحيد" (٦٦٤/ ٢ و٦٦٦) والآجري في "الشريعة" (٨٠٥) واللالكائي (٢٠٨٠) من طرق (١) عن شعبة عن حماد بن أبي سليمان به.
قال شعبة: كان أحياناً يرفعه إلى النبي ﷺ وأحيانًا لا يرفعه.
قال الحافظ: حسن صحيح" المطالب ٥/ ١١٦
وقال البوصيري: رواته ثقات" مختصر الإتحاف ١٠/ ٦١٢
ولم ينفرد حماد به بل تابعه أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي عن ربعي عن حذيفة -أحياناً يرفعه وأحياناً لا يرفعه- قال: فذكره إلى قوله: "الجهنميين".
أخرجه الطيالسي (ص ٥٦) عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله الواسطي عن أبي مالك به.
وإسناده صحيح.
١٢٧٦ - (٦٠٧٠) قال الحافظ: وأخرج مسلم (٢٨٠٨) عن أنس: "وأما الكافر فيعطى حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة" (٢)
١٢٧٧ - (٦٠٧١) قال الحافظ: وأخرجه أيضاً من حديث ابن عباس"