ضفتان من ذهب وفضة" قيل: يا رسول الله، فما شرابه؟ قال: "أبيض من اللبن، وأحلى مذاقًا من العسل، وأطيب ريحاً من المسك، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدًا، ولم يسود رجهه بعدها أبداً"
أخرجه ابن أبي الدنيا (النهاية ص ٢٠٢) عن محمد بن يوسف بن الصباح الغَضِيْضي ثنا عبد الله بن وهب عن معاوية به.
وأبو يحيى ما عرفته، ومعاوية صدوق، ومحمد وعبد الله ثقتان.
الثاني: يرويه عبد الله بن العلاء بن زَبْر الدمشقي عن أبي سلام الأسود عن أبي أمامة مرفوعاً: "حوضي كما بين عدن وعَمَّان، فيه الأكاويبُ عددَ نجوم السماء، من شرب منه لم يظمأ بعده أبدًا، وإنّ ممن يَرِدُ عليه من أمتي الشعثةُ رؤوسهم، الدنسةُ ثيابهم، لا ينكحون المتنعمات، ولا يحضرون السُّدَدَ -يعني أبواب السلطان- الذين يُعطُون كلَّ الذي عليهم، ولا يُعطَون كلَّ الذي لهم"
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٤٦) وفي "مسند الشاميين" (٨٠٢) عن جعفر بن محمد الفِرْيابي ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا مصعب بن سلام ثنا عبد الله بن العلاء به.
قال المنذري: إسناده حسن في المتابعات" الترغيب ٤/ ٤٢٠
قلت: الحسن بن سهل ذكره ابن حبان في "الثقات"، ومصعب بن سلام التميمي مختلف فيه، والباقون ثقات.
الثالث: تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى - حديث رقم ٤١٢٧
وأما حديث أبي برزة فقد تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى - حديث رقم ٣٨١١ و٣٢٨٥
وأما حديث أبي بكر الصديق فقد تقدم الكلام عليه في المجموعة الأولى - حديث رقم ٢٤١٢
وأما حديث أبي بكرة فأخرجه ابن أبي الدنيا في "الأهوال" (النهاية ص ٢٠٣) وتمام (٣٨٧) من طريق علي بن زيد بن جُدْعان عن الحسن عن أبي بكرة مرفوعًا: "أنا فرطكم على الحوض"
وإسناده ضعيف لضعف علي بن زيد.
ولأبي بكرة حديث آخر بهذا الإسناد تقدم في المجموعة الأولى - حديث رقم ٣٢٠٣