أخرجه ابن خزيمة (٣١١)
وتابعه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد به.
أخرجه الطبراني (٢٢/ ٦٧)
• ورواه عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دُحَيم عن الوليهد عن الأوزاعي عن شداد أبي عمار عن واثلة.
أخرجه ابن حبان (١٧٢٧)
وتابعه محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد به.
أخرجه النسائي (٧٣١٢)
وحديث أبي المغيرة ومن تابعه أصح، فقد رواه عكرمة بن عمار اليمامي عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة.
أخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" (الإتحاف ٤٧٩٤) وأحمد (٢٢١٦٣ و٢٢٢٦٦) ومسلم (٢٧٦٥) والنسائي (٧٣١٦) والروياني (١٢٥٢) والطبراني (٧٦٢٤) والواحدي في "الوسيط" (٢/ ٥٩٤ - ٥٩٥) من طرق عن عكرمة به.
طريق أخرى: قال أبو بُرْدة بن أبي موسى: عن أبي مليح بن أسامة عن واثلة قال: شهدت رسول الله ﷺ ذات يوم وأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، إني أصبت حدًا من حدود الله ﷿، فأقم فيّ حدّ الله. فأعرض عنه، ثم أتاه الثانية، فأعرض عنه، ثم قالها الثالثة، فأعرض عنه، ثم أقيمت الصلاة، فلما قضى الصلاة أتاه الرابعة، فقال: إني أصبت حدًا من حدود الله ﷿، فأقم فيَّ حدّ الله ﷿. قال: فدعاه فقال: "ألم تُحسن الطُّهور أو الوُضوء، ثم شهدت الصلاةَ معنا آنفًا؟ " قال: بلى. قال: "اذهب فهي كفارتك"
أخرجه أحمد (١٦٠١٤) والطبراني (٢٢/ ٧٧) من طريق أبي معاوية شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن ليث بن أبي سليم عن أبي بردة به
وإسناده ضعيف لضعف ليث.
باب الاعتراف بالزنا
١٣٤٥ - (٦١٣٩) قال الحافظ: وقد ورد أنَّ حسن السؤال نصف العلم. أورده ابن السني