• فرواه يعقوب بن سفيان (٢/ ٢٩٨) عنه كرواية محمد بن عبد العزيز الرملي.
• ورواه حصين بن وهب الأُرْسُوفي عن زكريا بن نافع فقال فيه: عن أبي زرعة السيباني عن أبي زرعة الوعلاني عن كريب السحولي ثني مرة البهزي به.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٣١٧ - ٣١٨)
قال الهيثمي: وفيه جماعة لم أعرفهم" المجمع ٧/ ٢٨٩
قلت: شيخ الطبراني لم أر من ترجمه، وأبو زرعة الوعلاني هكذا وقع في رواية الطبراني، والصواب: أبو وعلة، وهو مجهول كما تقدم، والباقون كلهم معروفون.
وحديث أبي هريرة له عنه طرق:
الأول: يرويه إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عباد عن عامر الأحول عن أبي صالح الخولاني عن أبي هريرة مرفوعاً: "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حولها، وعلى أبواب بيت المقدس وما حولها، لا يضرهم خِذْلَانَ من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة"
أخرجه أبو يعلى (٦٤١٧) والطبراني في "الأوسط" (٤٧) وابن عدي (٧/ ٢٥٤٥) وتمام (١) (١٧٧٣) من طرق عن إسماعيل بن عياش به.
قال الطبراني: لم يروه عن عامر الأحول إلا الوليد بن عباد، تفرد به إسماعيل بن عياش"
وقال ابن عدي: وهذا الحديث بهذا اللفظ ليس يرويه غير ابن عياش عن الوليد بن عباد، والوليد ليس بمستقيم، ولا يروي عنه غير إسماعيل"
وقال الهيثمي: رجاله ثقات" المجمع ١٠/ ٦٠ - ٦١
وقال في موضع آخر: وفيه الوليد بن عباد وهو مجهول" المجمع ٧/ ٢٨٨
وكذا قال المنذري في "الترغيب" (٢/ ١٩٤) والذهبي في "الميزان".
وذكره ابن حبان في "الثقات" على قاعدته.