فعلى هذا القول فرواية قبيصة عن أبي بكر متصلة.
ويقوي ما ذهب إليه أصحاب القول الأول أمران:
الأول: قال عبد الله بن وهب: عن ابن لهيعة أخبرني يزيد بن أبي حبيب أنَّ قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفتح.
أخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" (١/ ٢٣٦ و٣٥٣ و٥٥٨) عن حرملة بن بن عبد الله بن حرملة التُّجِيبي أنا ابن وهب به.
الثاني: أنَّ قبيصة بن ذؤيب لم يذكر أنه شهد هذه الواقعة لا في رواية مالك المتقدمة ولا في روايات غيره التي ستأتي، وإلى ذلك أشار ابن عبد البر كما تقدم.
وأما القول بأنَّ مالكاً انفرد بذكر عثمان بن إسحاق بن خرشة بين الزهري وقبيصة فليس بصواب، فقد تابعه:
١ - أبو أويس عبد الله بن عبد الله المدني أخبرني الزهري أنَّ عثمان بن إسحاق بن خرشة حدثه عن قبيصة أنَّ الجدة جاءت إلى أبي بكر الصديق ...
أخرجه الذهلي (التمهيد ١١/ ٩٥) عن إسماعيل بن أبان الوراق ثنا أبو أويس به.
٢ - عبد الرحمن بن خالد بن مسافر المصري عن ابن شهاب عن عثمان بن إسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذؤيب أنَّ عمر بن الخطاب كان أول من ورَّث الجدتين وجمع بينهما في الميراث. مختصر
أخرجه الذهلي (التمهيد ١١/ ٩٥) عن أبي صالح عبد الله بن صالح المصري ثني الليث ثني عبد الرحمن به.
وقال: وهذا مختصر من حديث معمر ومالك وأبي أويس"
- ورواه سفيان بن عيينة عن الزهري واختلف عنه:
• فقال غير واحد: عن سفيان عن الزهري عن قبيصة، منهم:
١ - سعيد بن منصور (٨٠)
٢ - ابن أبي شيبة (١١/ ٣٢٠ - ٣٢١)
٣ - الشافعي.