لكل قوس قابان وهما ما بين المقبض والسيّة.
وعن الحسن: قاب قوسين: قدر طول قوسين.
القاف والميم والواو والألف والياء في الثلاثي المعتلّ
قال أبو علي، قال الأصمعي: يقال في هذا الأمر قوام أمرك بالكسر. ولا يقال قوام بالفتح. وكذلك قيام أمرك بالكسر. وفي القرآن: ﴿أموالكم التي جعل الله لكم قياما﴾. تقلب الواو ياء للكسرة التي قبلها. وهما لغتان. فأمّا القوام بالفتح فقوام الإنسان. ويقال رجل حسن القوام بالفتح أي الشّطاط. ويقال: هو طويل القيام والقامة والقوميّة بضم القاف وسكون الواو وشدّ الياء.
وقال أبو زيد: القامة البكرة نفسها. وجماعة القيم بكسر القاف وفتح الياء وأنشد قول الراجز:
يا رب يوم حرّه مثل الضرم ... ملتبس الأوراد صرّاف القيم
دافعت عند شربها فلن تضم ... محتبجا من السقاة والدِّعَم
صرّاف يريد: صريف البكرة. يريد زاحمت عن الإبل لأمكن لها فتشرب فلم تضم إبلي.
وقال الكلابيون: يقال للبكرة وهي معلّقة في حدائدها قامة ولا يقال ذلك ... ويقال: كم قامت ناقتك أي كم بلغت. وقد قامت الأمة مئة دينار أي بلغت مئة دينار وقالوا: قام بعيرك مئة دينار ومعناه بلغ بعيرك مئة دينار وساوى مئة دينار. وقد قام قائم الظهيرة وأخذ بقائم السيف.