فقال – ﵇: "أنفق يا بلال، ولا تخش من ذي العرش إقلالاً".
وهذه التفرقة بني الصابر وغيره هي التي أوردها البندنيجي والإمام الغزالي وغيرهم، متمسكين بحمل الأحاديث المختلفة – ما ذكرناه وما لم نذكره – عليها بقوله – ﵇:"إنَّ لله عباداً لا يصلحهم إلا الغني؛ فلو أفقرهم لأطغاهم، وإنَّ لله عباداً لا يصلحهم إلا الفقر فلو أغناهم لأطغاهم".
وقد حكى المتولي ذلك وجهاً في المسألة وصححه، وحكى وراءه وجهين:
أحدهما: الكراهة مطلقاً؛ لظاهر الخبر الأول.
والثاني: أنه يستحب مطلقاً؛ لقصة أبي بكر وبلال، ﵄.
وهما مذكوران في "تعليق" القاضي الحسين.