قال القاضي الحسين: ثم الطهارة على نوعين: عينية وحكمية.
فالعينية التي اختص وجوبها بمحل حلولها, وهي إزالة النجاسة.
والحكمية: ما يتعدى وجوبها عين محل حلول وجوبها, مثل: الوضوء والغسل وبدلهما.
Kitab: Kifayatun Nabih · Pengarang: ابن الرفعة
Baca Juz 1, halaman 104
Rujukan halaman ini: كفاية النبيه في شرح التنبيه، ج 1، ص 104 (SanadKitab #14325, hlm. urut 8)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.