منهمكون في تلك الأيام في دراسة النصرانية، وقد صدقت هذه الواقعة ما كان تنبأ به داود ﵇:
"بنات الملوك من مكرماتك بل هن قائمات بيمينك (١) متزينات بذهب أوفير" (زبور ٤٥/ ٩).
وأيضا تمت هذه البشرى:
"ملوك ترسيس (٢) والجزر يأتونك بالنذور وسلاطين سبا وسيبا يهدون إليك الهدايا" (زبور ٧٢/ ١٠).
وعلينا أن نتذكر أن الواقدي وابن سعد ذكرا أن ولادة إبراهيم كانت سنة ثمان من الهجرة ووفاته سنة عشر من الهجرة لعشر خلت من ربيع الأول وكذلك اتفق كلاهما على أن الشمس انكسفت يوم مات إبراهيم.
فتاريخ الولادة وشهرها وسنتها، وكذلك تاريخ الوفاة وشهرها كلها غير صحيحة في الروايات، إلا ما روى عن أن وفاته كانت سنة عشر من الهجرة، وانكسفت يومئذ الشمس فهذا هو الصحيح. وذكر صاحب كتاب "المواهب اللدنية" أن وفاته كانت سنة عشر من الهجرة في الثامن والعشرين أو التاسع والعشرين ولكنه أخطأ في تحديد الشهر. وبما أن النبي ﷺ جعل الكسوف آية من الآيات، فإن المؤرخ يستطيع أن يصحح بها التاريخ. وقد حسبنا فثبت لنا أن الكسوف في سنة عشر من الهجرة كان يوم الإثنين لتسع وعشرين ليلة خلت من شوال الموافق ٢٧ - ٣٠ من شهر يناير سنة ٦٣٢ م وقد اعترف الجدول الكرونولوجي الهندي Chronology (٣) وكذا التقويم الهندي أي زاركننكهم وتقرير