أفجر الفجور فى الأرض، ويجعلون المحرم صَفَرًا. ويقولون: إذا بَرَأ الدَّبَر، وعفا الأثر، وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر، قدم النبى ﷺ وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج، فأمرهم أن يجعلوها عمرة، فتعاظم ذلك عندهم، قالوا: يا رسول اللَّه ﷺ أىُّ الحِلِّ؟ قال: "حلٌّ كُلُّه".
[ما يفيده الحديث]
١ - جواز الإحرام بأحد الانساك الثلاثة من الإفراد أو التمتع أو القران.
٢ - أن من ساق الهدى من المفردين والقارنين لا يحل إلا يوم النحر.
٣ - أن من لم يسق الهدى من المفردين أو القارنين له أن يتحلل بعمرة.