[البحث]
قال الترمذى: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو عامر العقدى ثنا ابن أبى ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: "لعن رسول اللَّه ﷺ الراشى والمرتشى" هذا حديث حسن صحيح. وقال أبو داود فى سننه: حدثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبى ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبى سلمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لعن رسول اللَّه الراشى والمرتشى، وصحة سند هذا الحديث ظاهرة. ولعل إيراد المصنف لهذا الحديث فى باب الربا لإِفادة أن المال المستفاد من الرشوة كالمال المستفاد من الربا ولذلك لعن رسول اللَّه ﷺ آكل الربا وآكل الرشوة ومؤكلهما. واللَّه أعلم.
[ما يفيده الحديث]
١ - أن دفع الرشوة من الكبائر.
٢ - وأن أخذ الرشوة من الكبائر كذلك.
٣ - جواز لعن العصاة المرتكبين للكبائر ما لم تعرف توبتهم.