Lewati ke konten

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · عبد القادر شيبة الحمد

Juz 5, hlm. 152

  1. كتاب البيوع
  2. أبواب السلم والقرض والرهن

١ - عن ابن عباس رضى اللَّه عنهما قال: قدم النبى ﷺ المدينة وهم يُسلِفُون فى الثمار السنة والسنتين، فقال: "من أسلف فى ثمر فليسلف فى كيل معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم" متفق عليه. وللبخارى "من أسلف فى شئ".

[المفردات]

" السلم" هو بفتح السين واللام كالسلف وزنا ومعنى قال الأزهرى: السلم والسلف واحد فى قول أهل اللغة وقد ذكر الماوردى أن السلم هو لغة أهل الحجاز وأن السلف لغة أهل العراق. وكلام الماوردى غير واضح لأن حديث الباب استعمل مادة أسلف بمعنى أسلم والمتكلم حجازى، والسلف أعم من السلم لأن السلف قد يستعمل بمعنى القرض كما استعمل بمعنى السلم فكل سلم سلف وليس كل سلف سلما. أما السلم فى الاصطلاح فهو بيع موصوف فى الذمة إلى أجل ببدل يعطى عاجلا. قيل: سمى سلفا لتقديم رأس المال وسلما لتسليمه فى المجلس.

Rujukan halaman ini: فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام، ج 5، ص 152 (Shamela #143640, hlm. urut 1925)

Teks dari database al-Maktabah asy-Syamilah. Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.