قضاء" هذا ورسول اللَّه ﷺ إنما استقرض البعير على إبل الصدقة لدفع حاجة المساكين. إذ أن رسول اللَّه ﷺ لا تحل له الصدقة ولا يستقرض عليها لنفسه الشريفة ولا لأهل بيته ﷺ ورضى اللَّه عنهم.
[ما يفيده الحديث]
١ - جواز استقراض الإبل ونحوها من الحيوانات.
٢ - جواز المطالبة بالدين إذا حل أجله.
٣ - أن للإِمام أن يقترض على بيت المال للمساكين ودفع حاجة بعض المحتاجين.
٤ - جواز الوفاء بما هو أفضل من المثل المقترض ما دام لم يشترط ذلك فى العقد، ولم يكن مرادا من الاقتراض.
٥ - أن الزيادة فى وفاء الدين تبرعا وإحسانا لا يعتبر من باب القرض الذى جر نفعا.
٦ - تربية المسلمين على مكارم الأخلاق والوفاء.