فإلينا" وفى لفظ: "من ترك كلًّا وَلِيتُه.
وقوله فى الحديث "فَلْيُؤثر بماله عصبتُه من كان" هو بمعنى رواية البخارى: فليرثه عصبته من كانوا" وقد قيدت رواية البخارى "فمن مات ولم يترك وفاء" الرواية الأخرى "فمن ترك دينا" ورواية "فمن توفى وعليه دين" وأنه إنما يقضى الدين عمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فإن ترك الميت المدين وفاء لدينه كان وفاء غريمه من تركته. وقضاء دين الميت من تركته مقدم على الوصية وعلى الوارثين. واللَّه أعلم.
[ما يفيده الحديث]
١ - أنه يجب على أولياء الميت المدين المسارعة فى قضاء الدين عنه من تركته.
٢ - أنه إذا لم يترك الميت المدين وفاء لدينه فعلى ولاة أمور المسلمين قضاء الدين عنه من بيت مال المسلمين.