فقال: سبحان اللَّه بئسما جَزَتْهَا. نَذَرَتْ للَّه إن نجاها اللَّه عليها لتنحرنها، لا وفاء لنذر فى معصية ولا فيما لا يملك العبد اهـ وقوله: ناقة مُنَوَّقَة أى وكانت العضباء ناقة مدربة مذللة.
[ما يفيده الحديث]
١ - جواز مفاداة الأسير المسلم بأسير أو أكثر من المشركين.
٢ - حرص الإِسلام على تحرير الأسارى.