وتضييع قصده عليه.
[البحث]
هذا الحديث ظاهر الدلالة على أن من شك فى صلاته وتردد أصلى أربعا أم ثلاثا ولم يغلب على ظنه شئ يرجح أحد الطرفين على الاخر أنه يبنى على اليقين -واليقين فى هذه الحالة هو الأقل- فيأتى بركعة ثم يسجد للسهو أما إذا غلب على ظنه ما يرجح أحد الطرفين فإنه يجب عليه المصير إلى العمل بغلبة الظن ثم يسجد للسهو.
[ما يفيده الحديث]
١ - أن من شك أصلى أربعا أم ثلاثا بنى على اليقين وسجد للسهو.
٢ - أن مثل هذا الشك لا يفسد الصلاة.
٣ - أن سجود السهو عند حدوثه يكون ترغيما للشيطان.
٤ - أن الشك مطرح.
٥ - أن السجود قبل السلام.
٦ - محاربة الوسواس ودفع وسوسته.