أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (٨/١٢٣) قال الهيثمى: رجاله ثقات وفى بعضهم خلاف. والبيهقى فى شعب الإيمان (٤/٢٧٦، رقم ٥٠٨٨) .
ومن غريب الحديث: "مقذعًا": فاحشًا. من القذع وهو الخنى والفحش.
٢٣٢١٠- من قال فى الدين برأيه فقد اتهمنى (أبو نعيم عن جابر)
٢٣٢١١- من قال فى القرآن برأيه فقد أخطأ (أبو داود، والترمذى - غريب - والنسائى، وابن جرير، والبغوى، وابن الأنبارى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن جندب)
أخرجه أبو داود (٣/٣٢٠، رقم ٣٦٥٢) ، والترمذى (٥/٢٠٠، رقم ٢٩٥٢) ، والنسائى فى الكبرى (٥/٣١، رقم ٨٠٨٦) ، والطبرانى (٢/١٦٣، رقم ١٦٧٢) . وأخرجه أيضًا: أبو يعلى (٣/٩٠، رقم ١٥٢٠) ، وابن عدى (٣/٤٥٠، ترجمة ٨٦٧ سهيل بن مهران) وقال: لا بتابع فى حديثه ومقدار ما يرويه من الحديث إفرادات ينفرد بها عن من يرويه عنه.