حديث على: أخرجه الترمذى (٥/١٧١، رقم ٢٩٠٥) وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وليس إسناده بصحيح وحفص بن سليمان يضعف فى الحديث. وابن ماجه (١/٧٨، رقم ٢١٦) ، وأحمد (١/١٤٩، رقم ١٢٧٧) ، وابن عدى (٢/٣٨٠، ترجمة ٥٠٥ حفص بن سليمان أبو عمر الأسدى) وقال: عامر حديثه عن من روى عنهم غير محفوظة، والبيهقى فى شعب الإيمان (٢/٣٢٩، رقم ١٩٤٧) وقال: غريب وليس إسناده صحيح. وابن عساكر (١١/٩٢) . وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الأوسط (٥/٢١٧، رقم ٥١٣٠) .
حديث عائشة: أخرجه الخطيب (٤/٨١) وقال: هذا حديث منكر.
٢٣٣٨٥- من قرأ القرآن فرأى أن أحدًا من خلق الله أعطى أفضل مما أعطى فقد صغر ما عظم الله وعظم ما صغر الله لا ينبغى لحامل القرآن أن يحتد فى من يحتد ولا يجهل فيمن يجهل ولكنه يعفو ويصفح لعز القرآن (الخطيب عن ابن عمر)
أخرجه الخطيب (٩/٣٩٦) .