أخرجه الطبرانى (٨/١٦٨، رقم ٧٧٠٦) . قال الهيثمى (١٠/٢٩٩) : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف.
٢٣٦٤٩- من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة بن زيد (أحمد، وابن أبى شيبة عن عائشة)
أخرجه أحمد (٦/١٥٦، رقم ٢٥٢٧٣) قال الهيثمى (٩/٢٨٦) : ورجاله رجال الصحيح. وابن أبى شيبة (٦/٣٩ ٢، رقم ٣٢٣٠٣) .
٢٣٦٥٠- من كان يشهد أنى رسول الله فلا يشهد الصلاة حاقنا حتى يتخفف ومن كان يشهد أنى رسول الله فأم قوما فلا يختص نفسه بالدعاء دونهم ومن كان يشهد أنى رسول الله فلا يدخل على أهل بيت حتى يستأنس ويسلم فإذا نظر فى قعر البيت فقد دخل (الطبرانى، والخطيب فى المتفق والمفترق عن أبى أمامة وفيه السفر بن نسير. قال الذهبى: مجهول)
أخرجه الطبرانى (٨/١٠٤، رقم ٧٥٠٥) . قال الهيثمى (٢/٨٩) : فيه السفر بن نسير وعبد الله بن صالح وقد وثقا وفيهما ضعف وبقية رجاله وثقوا.
ومن غريب الحديث: "حاقنا": أى حابسًا للبول.