تأتى يوم القيامة كأغذ ما كانت وأسمنه وأبشره حتى يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها ليس فيها عقصاء ولا عضباء إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله (أحمد عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٤٨٩، رقم ١٠٣٥٥) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٥/١٢، رقم ٢٤٤٢) .
ومن غريب الحديث: "ورسْلِهَا": الرسل هو الرخاء والسعة. "أغذ": أى أسرع وأنشط. "قرقر": هو المكان المستوى. "بظلفها": الظلف هو عند البقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس. "عضباء": العضباء هى التى انكسر قرنها أو أذنها.
٢٣٦٥٨- من كانت له أختان فأحسن صحبتهما دخل بهما الجنة (أحمد عن ابن عباس)
أخرجه أحمد (١/٢٣٥ رقم ٢١٠٤) قال الهيثمى (٨/١٥٧) : فيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله ثقات. وأخرجه أيضًا: الضياء (١٠/٤٢٥، رقم ٤٥٠) .