٢٦٧١٤- يد الله مع القاضى حين يقضى ويد الله مع القاسم حين يقسم (أحمد، والبيهقى عن أبى أيوب)
أخرجه أحمد (٥/٤١٤، رقم ٢٣٥٥٨) قال الهيثمى (٤/١٩٣) : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف. والبيهقى
(١٠/١٣٢، رقم ٢٠٢٢٧) .
٢٦٧١٥- يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض فإنه لم يغض ما فى يده وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع (أحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه عن أبى هريرة)
أخرجه أحمد (٢/٥٠٠، رقم ١٠٥٠٧) ، والبخارى (٦/٢٦٩٧، رقم ٦٩٧٦) ، ومسلم (٢/٦٩١، رقم ٩٩٣) ، والترمذى (٥/٢٥٠، رقم ٣٠٤٥) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٧١، رقم ١٩٧) .
وللحديث أطراف منها: "إن يمين الله"، "يمين الله".
ومن غريب الحديث: "لا يغيضها": أى لا ينقصها. "سحاء": أى دائمة العطاء.