وابن ماجه، والبيهقى عن أبى هريرة. أحمد عن وهب بن خنبش. الطحاوى، وأحمد، وابن سعد، والطبرانى عن
وهب بن حذيفة)
حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (٢/٢٦٣، رقم ٧٥٥٨) ، والبخارى فى الأدب (١/٣٨٨، رقم ١١٣٨) ، ومسلم
(٤/١٧١٥، رقم ٢١٧٩) ، وأبو داود (٤/٢٦٤، رقم ٤٨٥٣) ، وابن ماجه (٢/١٢٢٤، رقم ٣٧١٧) ، والبيهقى (٣/٢٣٣ رقم ٥٦٩٤) . وأخرجه أيضًا: ابن حبان (٢/٣٤٩، رقم ٥٨٨) .
حديث وهب بن حذيفة: أخرجه أحمد (٣/٤٢٢، رقم ١٥٥٢٣) ، والطبرانى (٢٢/١٣٥، رقم ٣٥٩) . وأخرجه
أيضًا: أبو نعيم فى المعرفة (٥/٢٧١٨، رقم ٦٤٩٠) .
وللحديث أطراف أخرى منها: "الرجل أحق بمجلسه"، "لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه".
٢٤٧٦- إذا قام الرجلُ يتوضأُ ليلا أو نهارا فأحسن الوضوءَ واستنَّ ثم قام فصلى أطاف به المَلَكُ ودنا منه حتى يضعَ فاه على فيه فما يقرأُ إلا فى فيه وإذا لم يستنَّ أطاف به ولا يضعُ فاه على فيه (محمد بن نصر فى الصلاة عن
ابن شهاب مرسلاً)