٢٧٦٨- إذا لمْ أعدلْ فمن ذا يعدلُ بعدى أما إنه ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه حتى يرجع السهم على فوقه يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحسنون القول ويسيئون الفعل فمن لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله أفضل الأجر ومن قتلوه فله أفضل الشهادة هم شر البرية برئ الله منهم يقتلهم أولى الطائفتين بالحق (الحاكم عن أبى سعيد)
أخرجه الحاكم (٢/١٦٧، رقم ٢٦٥٩) وقال: صحيح، ووافقه الذهبى.
والحديث أصله عند البخارى ومسلم وغيرهما بأطراف: "إذا لم أعدلْ أنا فمن يعدلُ"، "إذا لمْ أعدلْ فمن ذا
يعدلُ"، "دعه فإن له أصحابا".
٢٧٦٩- إذا لم تجدوا إلا مرابضَ الغنمِ ومعاطنَ الإبلِ فصلوا فى مرابضِ الغنمِ ولا تصلوا فى أعطانِ الإبلِ (ابن أبى شيبة عن أبى هريرة)