أيضاً: ابن أبى شيبة (٥/٣٢٣، رقم ٢٦٥٢٨) ، والدارمى (٢/٥٥١، رقم ٣٤٢٧) ، وابن حبان (١٢/٣٥٤، رقم ٥٥٤٦) .
ومن غريب الحديث: "خاتمتها": أى نم على خاتمة قراءتك لها، أو اجعلها خاتمة كلامك ثم نم.
٤١٧٢ - اقرأ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] عند منامك فإنها براءة من الشرك (البيهقى فى شعب الإيمان عن أنس)
أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (٢/٤٩٩، رقم ٢٥٢٢) وقال: هو بهذا الإسناد منكر.
٤١٧٣ - اقرأ يا أُسَيْد فإن الملائكة لم تزل يسمعون صوتك فلو قرأت أصبحت ظلة بين السماء والأرض يترآها الناسُ فيها الملائكة (الطبرانى عن محمود بن لبيد عن أُسَيْد بن حُضَيْر أنه قرأ ليلة وفرسه مربوط فأدار الفرس فى رباطه فانصرف فذكر ذلك لرسول الله ﷺ قال فذكره)
أخرجه الطبرانى (١/٢٠٧، رقم ٥٦٢) .
والحديث أصله عند البخارى (٤/١٩١٦ رقم ٤٧٣٠) وفيه قصة، وسيأتى الحديث فى مسند أسيد من قسم الأفعال.