أنعتها فهى الساعة علينا تقوم لا نبى بعدى ولا أمة بعد أمتى (الطبرانى، والبيهقى عن الضحاك بن زمل)
أخرجه الطبرانى (٨/٣٠٢، رقم ٨١٤٦) قال الهيثمى (٧/١٨٤) : فيه سليمان بن عطاء القرشى، وهو ضعيف. ولم نقف عليه عند البيهقى فى السنن، وأخرجه البيهقى فى الدلائل (٧/٣٨) .
ومن غريب الحديث: "اللاحب": الطريق الواسع المُنْقاد الذى لا يَنْقَطِع. "المَرْجُ": الأرض الواسعة ذات نبات كثير تَمْرُجُ فيه الدَّواب أى تسرح مختلطة كيف شاءت. "وغَضَارَة عيشها": طيبها ولذَّتها. "الرَّعْلة": القِطْعة من الفرسان. "المرتع": المنعم ولا يكون الرّتع إلا فى الخِصْب والسعة. "الضغث": ملء اليد من الحشيش المختلط. "عظم": كثير من الناس. "الشثل": الضخم. "خيلان الوجة": الخيلان الشامة. "حُمِّمَ شعرُه" معناه سُوّد لأن الشعر إذا شَعِثَ اغْبَرَّ فإذا غسل بالماء ظهر سواده. "أنعتها": أصفها.