ومن غريب الحديث: "الأيامى": مفردها أيم وهو العزب ذكرا كان أو أنثى بكرا أم ثيبا، والمراد النساء اللاتى بلا أزواج. "الأهلون": مفردها أهل، وهم الأقارب والمراد هنا الأولياء. "قبضة": ملء اليد. "أراك": الأراك شجر يستاك بأغصانه. والمعنى ولو كان الصداق صغيرا.
٥٨٧٦ - أنكحوا الأيامى منكم قالوا ما العلائق قال ما تراضى عليه أهلوهم (ابن عدى، والبيهقى عن ابن عمر)
أخرجه ابن عدى (٦/١٨٠ ترجمة ١٦٦١ محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى) ، والبيهقى (٧/٢٣٩، رقم ١٤١٥٦) .
٥٨٧٧ - أنكحوا عبد الرحمن بن عوف فإنه من خيار المسلمين ومن خيارهم من كان مثله (ابن عدى، وابن عساكر عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط عن بسرة بنت صفوان)
أخرجه ابن عدى (٣/٢٧٠ ترجمة ٧٤٢ سليمان بن سالم) ، وابن عساكر (٣٥/٢٧٩) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الأوسط (١/٩٠) ، والطبرانى فى الأوسط (٢/٤٣، رقم ١١٨٧) .