(٣/١٠٥) : فيه أبو بحر البكراوى، وفيه كلام، وقد وثق. وأخرجه أيضًا: ابن خزيمة (٤/٩٤، رقم ٢٤٢٩) .
حديث أبى هريرة: أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (١/٤٤٣ ٤٤٤، رقم ٩٣٧) ، قال الهيثمى (٣/١٠٦) : فيه عثمان بن عبد الرحمن الجمحى، قال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، وحسن البزار حديثه. والدارقطنى (٢/١٢٥) .
حديث عائشة: أخرجه أحمد (٦/١٣٧، رقم ٢٥١٠١) . وأخرجه أيضًا: البخارى فى التاريخ الكبير (١/١٠٥) ، والبزار كما فى كشف الأستار (١/٤٤٣، رقم ٩٣٦) ، والقضاعى (١/٣٩٥، رقم ٦٧٨) . قال الهيثمى (٣/١٠٥) : رواه كله أحمد، وروى البزار بعضه وفيه أبو هلال، وفيه بعض كلام، وهو ثقة.
ومن غريب الحديث: "بشق": أى بنصف.
٥١٦- اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجد فبكلمة طيبة (ابن زنجويه، وأحمد، والبخارى، ومسلم، وابن حبان عن عدى بن حاتم)