٦٩٧٩ - إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا (أحمد، وابن أبى شيبة، والبخارى، ومسلم، والترمذى، وابن ماجه عن ابن عمر. الخطيب عن عائشة)
حديث ابن عمر: أخرجه أحمد (٢/١٦٢، رقم ٦٥١١) ، وابن أبى شيبة (٧/٥٠٥، رقم ٣٧٥٩٠) والبخارى
(١/٥٠، رقم ١٠٠) ، ومسلم (٤/٢٠٥٨، رقم ٢٦٧٣) ، والترمذى (٥/٣١، رقم ٢٦٥٢) وقال: حسن صحيح. وابن ماجه (١/٢٠، رقم ٥٢) . وأخرجه أيضًا: الدارمى (١/٨٩، رقم ٢٣٩) ، وابن حبان (١٠/٤٣٢، رقم ٤٥٧١) .
حديث عائشة: أخرجه الخطيب (٥/٣١٢) . وأخرجه أيضًا: البزار كما فى كشف الأستار (١/١٢٣، رقم ٢٣٣) . قال الهيثمى (١/٢٠١) : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، وهو ضعيف، ووثقه عبد الملك بن سعيد بن الليث.