أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٣/٣٣٨، رقم ٣٣٣) ، والعقيلى (٤/٢٨٦، ترجمة ١٨٧٩) ، والبيهقى (٢/١٥٢، رقم ٢٦٩٣) ، وقال: فيه نافع السلمى أبو هرمز، كذبه يحيى بن معين، وضعفه أحمد بن حنبل وغيرهما من الحفاظ. وأخرجه أيضًا: الطبرانى فى الصغير (١/١٩٩، رقم ٣١٨) ، وابن عدى (٧/٤٠، ترجمة ١٩٧٥ نوح بن أبى مريم) ، والديلمى (١/٤١٨، رقم ١٦٩٢) . كما أخرجه أيضًا: أحمد بن عبيد الصفار فى مسنده، وابن حبان فى الضعفاء كما فى المداوى (١/٤٤) . وقد ورد الحديث بأسانيد كلها ضعيفة كما نقله المناوى فى الفيض (١/٥٦) عن السخاوى. أما طريق الطبرانى فى الأوسط والصغير وابن عدى فقال الهيثمى (١٠/٢٦٩) : فيه نوح بن أبى مريم وهو ضعيف، وقال الحافظ فى الفتح (١١/١٦١) : سنده واه جدًّا. وأما طريق الحاكم فى التاريخ والديلمى ففيه محمد بن مزاحم كما فى المداوى (١/٤٤) ، والضعيفة للألبانى (٣/٤٦٩، رقم ١٣٠٤) ، وهو متروك كما فى الميزان (٤/٣٤، ترجمة ٨١٦٠) .
Kitab: Jami'ul Ahadits · Pengarang: الجلال السيوطي
Baca Juz 1, halaman 36
Rujukan halaman ini: جامع الأحاديث، ج 1، ص 36 (SanadKitab #1438, hlm. urut 38)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.