٨٩٠٣ - إنما جزاء السلف الحمد والوفاء (أحمد، النسائى، وابن ماجه، وابن سعد، والطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية، وسعيد بن منصور، والبيهقى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبى ربيعة عن أبيه عن جده)
أخرجه أحمد (٤/٣٦، رقم ١٦٤٥٧) ، والنسائى (٧/٣١٤، رقم ٤٦٨٣) ، وابن ماجه (٢/٨٠٩، رقم ٢٤٢٤) ، وأبو نعيم فى الحلية (٧/١١١) ، والبيهقى (٥/٣٥٥، رقم ١٠٧٤٣) .
٨٩٠٤ - إنما جعل الأذان الأول لييسر أهل الصلاة لصلاتهم فإذا سمعتم الأذان فأسبغوا الوضوء وإذا سمعتم الإقامة فبادروا التكبيرة الأولى فإنها فرع الصلاة وتمامها ولا تبادروا القارئ الركوع والسجود (الطبرانى عن ابن عباس)
أخرجه الطبرانى (١٢/٣٢، رقم ١٢٣٨٣) . قال الهيثمى (١/٣٣١) : فيه جبلة بن سليمان ضعفه ابن معين.
٨٩٠٥ - إنما جعل الله الإذن من أجل البصر (مسلم عن سهل بن سعد)
أخرجه مسلم (٣/١٦٩٨، رقم ٢١٥٦) .