أخرجه أحمد (٤/٣٦٤ رقم ١٩٢٤٥) والطبرانى (٢/٣٢٧ رقم ٢٣٦٦) وأخرجه أيضًا: أبو عوانة (١/٣٦، رقم ٧٢) .
والحديث أصله عند مسلم بطرف: "أيما عبد أبق"
١٠٤٥- إذا أَبَقَ العبدُ لم تقبل له صلاةٌ حتى يرجعَ إلى مواليه (مسلم، وابن خزيمة، وأبو عوانة، والباوردى عن جرير)
أخرجه مسلم (١/٨٣، رقم ٧٠) ، وابن خزيمة (٢/٦٩، رقم ٩٤١) ، وأبو عوانة (١/٣٦، رقم ٧٠) . وأخرجه أيضًا: النسائى (٧/١٠٢، رقم ٤٠٤٩) .
ومن غريب الحديث: "مواليه": مالكيه إن كانوا جماعة ومالكه إن كان واحدا.
١٠٤٦- إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وإن مات مات كافرا (الطبرانى عن جرير)
أخرجه الطبرانى (٢/٣٢٥ رقم ٢٣٥٧) . وأخرجه أيضًا: مسلم (١/٨٣ رقم ٧٠) ، والنسائى (٧/١٠٢ رقم ٤٠٥٠) .
١٠٤٧- إذا أتاك المُصَدِّق فأعطه صدقتك فإن اعتدى عليك فَوَلِّه ظَهْرَك ولا تَلْعَنْهُ وقل اللهم إنى أحتسب عندك ما أخذ منى (الحاكم فى تاريخه، والبيهقى عن أبى هريرة)