أخرجه عبد بن حميد (ص ٣٣٣، رقم ١١٠٨) . وأورده أيضًا: ابن الجوزى فى العلل (٢/٧١٦، رقم ١١٩٣) وقال: لا يصح. والذهبى فى الميزان (٢/٢١٠ ترجمة ١٧٦٩) ، والحافظ فى اللسان (٢/١٨٢ ترجمة ٨٢٥) كلاهما فى ترجمة
حرام بن عثمان الأنصارى المدنى، قال الشافعى ويحيى بن معين وغيرهما: الرواية عن حرام حرام. والحديث ضعيف جدًّا كما فى الضعيفة للألبانى (٤/٣٢٠، رقم ١٨٤١) .
ومن غريب الحديث: "حلس": هو: الكِسَاء الذى يَلِى ظَهْر البعير تحت القَتَب. "الوَلَايا": مفردها الوَلِيَّة: وهى البرذعة التى تلقى تحت الرحل. غير مُحَوَّطَة: غير مسورة.
١٠٧١- إذا أتى أحدُكم بالطِّيْب فليمسَّ منه وإذا أُتى بالحلوى فَلْيُصِبْ منها (الطبرانى فى الأوسط، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة وقال البيهقى: تفرد به فضالة بن حصين العطار وكان متهما بهذا الحديث)